A democracia precisa das humanidades, sobretudo da filosofia e das suas disposições, porque através destas o ser humano desenvolve suas habilidades de raciocinar, para melhor julgar e escolher. Martha Nussbaum elenca três habilidades para o cultivo da humanidade: 1) a educação socrática que traz consigo a importância da “vida examinada” e que se traduz em refletir criticamente sobre si mesmo e suas próprias crenças; 2) ser cidadão do mundo, ou seja, o reconhecimento do outro como ser humano; daquele que é diferente de nós, dando o necessário respaldo à vida humana; 3) a imaginação narrativa que é a capacidade de se colocar no lugar do outro; experienciando emoções, vontades e anseios alheios. Paralelamente ao desenvolvimento das potencialidades morais, tem-se o desenvolvimento das potencialidades profissionais; da liberdade de escolha de ser quem deseja ser e das oportunidades disponíveis. A partir daí, a consideração sobre as capacidades na teoria de Nussbaum aspira à boa vida humana, porque busca atingir, a partir da prática das habilidades e das oportunidades disponíveis, um grau de modo de vida que seja realizável ao ser humano.

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