Duas teses parecem contradizer-se no pensamento de Benjamin Constant, pensador e político francês cuja fama no Brasil se deve à formulação do conceito de poder moderador. A primeira dessas teses possui a liberdade individual como valor central e consiste na afirmação de que “há uma parte da existência humana que, necessariamente, permanece individual e independente e que, por direito, transcende a jurisdição política”. A segunda tese, por sua vez, possui a igualdade com valor central e diz que somente ela “é conforme à verdade, isto é, às relações das coisas entre si e dos homens entre si”. Qual desses dois valores ocupa um papel central em sua Filosofia: liberdade individual ou igualdade? Se optamos pela liberdade individual, teremos que assumir que, para Constant, apenas uma forma de Estado deve ser politicamente defendida, qual seja, o Estado liberal de direito. Se afirmamos que a igualdade é o valor central, devemos nos preocupar em não fazer uma leitura parcial da obra de Constant e em não tentar situá-lo fora do liberalismo político do qual é expoente. Isso somente será possível se considerarmos que, em sua obra, o Estado liberal que defende é fruto de um processo histórico em que a liberdade é consequência lógica da igualdade, a qual se revela temporalmente nas instituições humanas modernas sob a forma de igualdade perante a lei e igualdade de direitos.

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