O foco deste livro é investigar uma espiritualidade transplantada da Índia em terras latino-
americanas: yoga. Contarei a história de um yoga sob outra perspetiva, que não é nem a do seu valor
terapêutico, nem de sua cientificidade moderna. Interessa-me o amplo aspecto humano de um yoga no
Brasil: sociológico, político, histórico e antropológico na ciência da religião, muito mais do que um
biológico ou epistemológico de suas escrituras sagradas. Um conceito malandro no
yoga, como aqui denomino, está embebido de um sincretismo e hibridismo brasileiro. Yoga malandro
traz consigo um valor espiritual brasileiro de, mesmo em condições desfavoráveis, extrair o melhor que
pode do pouco oferecido. Me preocuparei sobretudo com uma espiritualidade de yogues brasileiros,
com todos os seus sincretismos e paradoxalidades. Yoga no Brasil, como veremos, ganhou contornos
próprios, singulares e, com isso, todas as suas ambivalências.
O foco deste livro é investigar uma espiritualidade transplantada da Índia em terras latino-
americanas: yoga. Contarei a história de um yoga sob outra perspetiva, que não é nem a do seu valor
terapêutico, nem de sua cientificidade moderna. Interessa-me o amplo aspecto humano de um yoga no
Brasil: sociológico, político, histórico e antropológico na ciência da religião, muito mais do que um
biológico ou epistemológico de suas escrituras sagradas. Um conceito malandro no
yoga, como aqui denomino, está embebido de um sincretismo e hibridismo brasileiro. Yoga malandro
traz consigo um valor espiritual brasileiro de, mesmo em condições desfavoráveis, extrair o melhor que
pode do pouco oferecido. Me preocuparei sobretudo com uma espiritualidade de yogues brasileiros,
com todos os seus sincretismos e paradoxalidades. Yoga no Brasil, como veremos, ganhou contornos
próprios, singulares e, com isso, todas as suas ambivalências.