As instituições educacionais esperam que os skatistas obedeçam às regras estabelecidas. Esses jovens adotam forma de vida na qual o corpo é livre para se expressar mediante a prática do skate. Surge tensa relação entre as escolas e os grupos juvenis de skatistas. As regras escolares podem representar estruturas de poder biopolíticas que atuam sobre os corpos dos jovens estudantes. Acredita-se que as escolas precisam rever a relação pedagógica que estabelecem com os jovens em geral e, sobretudo, com os jovens skatistas, com vistas à formação crítica. Nessas condições, estabeleceram-se os corpos dos jovens skatistas, estrutura não apenas biológica mas também cultural, sociológica e política, como objeto passível de ser estudado. Entre os autores a que se recorreram para construir o tecido teórico da obra destacaram-se Adorno e Horkheimer (1985), Bourdieu (1998), Foucault (2004), Marcuse (1981a) e Marx e Engels (2001).

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