Kit Ciências Humanas em Debate

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  • Uma História de "Cabeluda": Mulher, Mãe e Cafetina

    Ref: 9786525247144
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Descrição

Privilegiando uma abordagem social da cultura, o presente livro tem como principal objetivo apresentar uma narrativa Histórica e Sociológica sobre a trajetória de vida de uma Mulher, Mãe e Cafetina, que fez da cidade da Cachoeira seu ponto de trabalho e meio de sobrevivência. Para além da construção desta narrativa, torna-se necessário propor discussões que perpassam pelos estudos de Gênero no Brasil e que estão vinculados com a trama histórica e social da personagem, tais como: Identidade, subjetividade, prostituição, sexualidade, violência doméstica, condição feminina, valores morais cristãos, empoderamento e patriarcado. As problemáticas que envolvem a protagonista desta história redirecionaram a pesquisa a pensar sobre a cartografia da prostituição em Cachoeira e a refletir sobre Histórias de Mulheres vinculadas ao sistema da prostituição local. Pretende-se historicizar as memórias e vivências de Dona Cabeluda e moradores da cidade, utilizando o método oral e atributos epistemológicos e metodológicos da Etnografia enquanto prática importante para compreensão e reflexão das experiências vividas em campo. 


Este livro tem por objetivo analisar as diversas modalidades do conceito de Amor na filosofia antiga para alcançar a melhor compreensão do seu conceito na cultura contemporânea e suas implicações na vivência do afeto. Em nossa perspectiva, as discussões epistemológicas foram uma riqueza para a estrutura de um conceito sobre algo que é, de certa forma, desprovido de conceito devido a sua própria natureza. O nosso ponto de partida foi, de fato, os pressupostos ontológicos dos nossos predecessores, as produções teóricas e epistemológicas. Os principais resultados conceituais foram que a sociedade contemporânea traz no seu âmago relacional uma influência determinante para direcionar o seu propósito de vida na relação amorosa, portanto, o outro é percebido em muitos casos como um ideal a ser alcançado e a insatisfação relacional provem desse aspecto devido a uma falsa noção do amor platônico que está inerente à mesma relação. Identificou-se também que o amor de amizade influencia, porém não é um fator determinante para aprofundar o relacionamento, com isso, consequentemente, tem-se uma perda de sentido do verdadeiro sentido do amor no relacionamento. Conclui-se então que o amor é uma realidade complexa e que exige maiores estudos, no entanto, o amor não comporta nenhum conceito, pois ele é dito de diversas formas.


Ao longo desta pesquisa, Lorenna Rochinski busca expor de maneira didática sobre a construção de pensamento da teóloga ecofeminista Ivone Gebara através de entrevistas concedidas pela pensadora ao longo dos anos de 2000 a 2018, encontradas na internet e pertencentes a domínio público. Através das entrevistas e também de suas obras, a trajetória e a abordagem teológica ecofeminista de Ivone Gebara é entrelaçada ao contexto histórico de sua trajetória, compondo assim um panorama geral sobre as influências e composições da epistemologia ecofeminista teológica de uma das maiores pensadoras no campo da Teologia feminista e Ecofeminismo na América Latina.



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    Privilegiando uma abordagem social da cultura, o presente livro tem como principal objetivo apresentar uma narrativa Histórica e Sociológica sobre a trajetória de vida de uma Mulher, Mãe e Cafetina, que fez da cidade da Cachoeira seu ponto de trabalho e meio de sobrevivência. Para além da construção desta narrativa, torna-se necessário propor discussões que perpassam pelos estudos de Gênero no Brasil e que estão vinculados com a trama histórica e social da personagem, tais como: Identidade, subjetividade, prostituição, sexualidade, violência doméstica, condição feminina, valores morais cristãos, empoderamento e patriarcado. As problemáticas que envolvem a protagonista desta história redirecionaram a pesquisa a pensar sobre a cartografia da prostituição em Cachoeira e a refletir sobre Histórias de Mulheres vinculadas ao sistema da prostituição local. Pretende-se historicizar as memórias e vivências de Dona Cabeluda e moradores da cidade, utilizando o método oral e atributos epistemológicos e metodológicos da Etnografia enquanto prática importante para compreensão e reflexão das experiências vividas em campo. 


    Este livro tem por objetivo analisar as diversas modalidades do conceito de Amor na filosofia antiga para alcançar a melhor compreensão do seu conceito na cultura contemporânea e suas implicações na vivência do afeto. Em nossa perspectiva, as discussões epistemológicas foram uma riqueza para a estrutura de um conceito sobre algo que é, de certa forma, desprovido de conceito devido a sua própria natureza. O nosso ponto de partida foi, de fato, os pressupostos ontológicos dos nossos predecessores, as produções teóricas e epistemológicas. Os principais resultados conceituais foram que a sociedade contemporânea traz no seu âmago relacional uma influência determinante para direcionar o seu propósito de vida na relação amorosa, portanto, o outro é percebido em muitos casos como um ideal a ser alcançado e a insatisfação relacional provem desse aspecto devido a uma falsa noção do amor platônico que está inerente à mesma relação. Identificou-se também que o amor de amizade influencia, porém não é um fator determinante para aprofundar o relacionamento, com isso, consequentemente, tem-se uma perda de sentido do verdadeiro sentido do amor no relacionamento. Conclui-se então que o amor é uma realidade complexa e que exige maiores estudos, no entanto, o amor não comporta nenhum conceito, pois ele é dito de diversas formas.


    Ao longo desta pesquisa, Lorenna Rochinski busca expor de maneira didática sobre a construção de pensamento da teóloga ecofeminista Ivone Gebara através de entrevistas concedidas pela pensadora ao longo dos anos de 2000 a 2018, encontradas na internet e pertencentes a domínio público. Através das entrevistas e também de suas obras, a trajetória e a abordagem teológica ecofeminista de Ivone Gebara é entrelaçada ao contexto histórico de sua trajetória, compondo assim um panorama geral sobre as influências e composições da epistemologia ecofeminista teológica de uma das maiores pensadoras no campo da Teologia feminista e Ecofeminismo na América Latina.

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