A reunião destes três ensaios de Filosofia Política, enquanto tentativa de compreensão do fenômeno político, deu-se a partir de uma perplexidade inicial traduzida pelas palavras de Cioran: "Seja qual for a cidade onde me leve o acaso, admira-me o facto de não se desencadearem todos os dias nela levantamentos, massacres, uma matança sem nome, uma desordem de fim de mundo. Como podem, num espaço tão reduzido, coexistir tantos homens, sem se destruírem, sem se odiarem mortalmente?". Era a sombra da morte que tudo cobria e que se expunha com mais força enquanto limite do pensamento. O interesse de compreensão partia desse espanto, que depois viria a expandir-se e disseminar por relação aos fenômenos da retórica, das afecções, do humor e da guerra, palco oculto e fim último de toda a política. Este conjunto de ensaios teve por primeiro título "A arte das correspondências". Talvez ainda seja possível realizar uma ideia antiga sobre o pathos político como chave de interpretação, percorrendo todos os espaços, do otimismo ao pessimismo, ceticismo e niilismo-solipsismo. Talvez isso esteja de alguma forma inscrito aqui de forma subterrânea. Talvez esteja mais visível nas considerações sobre uma possível antropologia política negativa. O livro que aqui se apresenta é essa tentativa múltipla de circunscrever a política por relação ao corpo, à palavra, à morte. Mas também na celebração da liberdade, do amor e do humor.

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